Los poetas románticos

William Blake también encontraba inspiración en los sueños. Solía ilustrar sus poemas con grabados que él mismo hacía. Pero de este modo, las ediciones de sus obras resultaban muy caras, y el poeta se puso a pensar “con gran intensidad durante el día, y mientras dormía por la noche, la manera de encontrar una técnica de impresión menos costosa y que ofreciera el resultado que deseaba a un precio inferior. Una noche, soñó con su hermano, que en realidad había muerto, pero que se le apareció y le reveló el secreto que buscaba: era el proceso del grabado en cobre.

Los músicos dicen escuchar a menudo en sueños hermosas melodías, y a veces las utilizan luego en su vida diurna para componer sus mejores obras. El compositor italiano del siglo xvín Tartiani escribió una pieza llamada Trillo del Diavolo, el Trino del Diablo. Según contó, la había escuchado en sueños una noche, cuando se le apareció el demonio y la tocó en el violín del propio compositor. Para su gran sorpresa, la melodía era muy hermosa —”muy superior a los mayores vuelos de mi imaginación”—, y al despertar intentó escribirla. Como sucede frecuentemente con los sueños, no logró recordarla con exactitud, pero utilizó lo esencial de sus recuerdos para escribir una de sus mejores piezas.
Quizá el pintor más conocido por utilizar sus procesos inconscientes, que a menudo abandonaban el mundo onírico para reflejarse en sus obras maestras, sea Salvador Dalí. A partir de 1927, aproximadamente, Dalí comenzó a interesarse en el surrealismo. El movimiento estaba muy influido por la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud (1856-1939), que probablemente fue el más famoso psicólogo y analista de los sueños, algo muy novedoso en aquella época.

Dalí se esforzó en aprovechar él potencial que le ofrecía el inconsciente explorando los sueños y cultivando la escritura automática, la asociación libre de ideas y otros procesos con el fin de liberar el poder de la mente consciente y racional. Pintó El Sueño cuando vivía con su esposa Gala Eluard en una incómoda choza de pescadores de Port Lligat. Ahora, el mundo onírico y claustrofóbico de Dalí nos resulta conocido y casi natural. Esto puede deberse a que pertenece al inconsciente colectivo o a que sus imágenes han sido aceptadas por todo el mundo. En Sueño (1937), Dalí volvió a emplear la gran cabeza y el cuerpo inexistente que figura con tanta frecuencia en sus cuadros. Tanto El Sueño como Sueño interesan mucho a los psicoanalistas. La personificación del sueño que muestra Dalí parece borrosa, y es necesaria una gran cantidad de muletas para sostener su cabeza. Las muletas son una característica de las obras de Dalí, y parecen simbolizar la fragilidad de la vida. En ellas, nada parece sólido, y hasta el perro que aparece en este cuadro necesita muletas para afirmarse.

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